| 第九集："小香港山打根“ |
 山打根这座百年老城，是沙巴州的第一个城市。它的街道风景，或是镂刻在匾额招牌上的文字，都充满香港的情怀。同时它也是沙巴州内，唯一以广府话为主的城市，因此素有“小香港”之称。根据史料记载，于1877年统治北婆罗州的渣打公司，欲开发沙巴州的三个地方，而其中一个，就是位于北婆罗州东海岸的山打根。 “山打根是最成功的，开埠时只有三家华人，可能是早期从菲律宾过来做生意的华人。但三四年后，整个山打根的华人增加到三千人。如果以籍贯来区分，很多是南海人，也有一些是番禺人，而客家人则大多数来自惠州。”马来亚大学历史系黄子坚教授分享道。 不同籍贯的华人陆续来到山打根发展后，山打根就渐渐兴旺起来，并有了“小香港”的美誉。据黄子坚的解说，山打根会被称为“小香港”，主要有两大原因。 “第一个原因是当地通商的人，很多与香港有关系。比如有很多大公司都是香港公司的支部、分行，或是他们有亲戚在那里，有钱就把亲戚送来南洋开分店。第二个原因是整个山打根有很多广东人，很多人都是讲广府话。” “当然，在通商方面，山打根的出产品如木材或土产，好像燕窝、野生的山珍海味等，都被运到香港去卖。所以这种长期的贸易关系，就把山打根的情况变成好像‘小香港’。” 山打根自开埠以来一直稳健发展，吸引了许多国外的商人及集团，到这里来进行贸易活动，其中包括了英国的哈里逊公司，以及山打根历史最悠久的华商公司万和隆。 在山打根，万和隆可说是家喻户晓的大公司。这家提供了大量工作机会的公司，所从事的贸易非常多样化，包括烟草、橡胶、钻石等。 该公司的创办人关若衡是中国广东南海人，他于1882年创业后，就从家乡引荐了许多同姓的乡亲到万和隆工作。然而，传至第三代，后辈有的出国留学，有的另有发展，都不打算接管万和隆的生意了。 这家百年老商号也即将走向结业，在山打根的历史中划下一个完美句点。然而，尽管结束了，万和隆始终在山打根人心中，留下一个抹不去的深刻印象。 推动华教意愿强烈 华人值得骄傲
教育是华族的民族事业，在华人社会里永远都高居首位。华人办校，为的不只是要栽培更有学识的下一代，也希望下一代可以接受华人优良文化传统及道德观念的熏陶，成为一个有涵养的人。 山打根的中华中学，是由山打根华侨于1938年创办的学校。之后在1939年初，因经费问题而交由中华商会接办。山打根华人办学精神让人肃然起敬，中华中学创校至今，多年来都是靠华社对教育的鼎力支持，而发展得更好。 “老实说，在山打根，我们华人对于华文教育的推动是不遗余力的，全是为了母语教育。山打根的人有钱出钱，有力出力，才有今天。” “山打根有10间华小、一间国民型中学、一间独中。华小和国民型中学都是政府的津贴学校。政府只是付薪水给老师，可是一切的费用，如维修费、扩建费，全部都是由董事部筹钱，出去募捐，收到的款项几乎100%是由华裔捐出来的。” “所以我敢说，在整个马来西亚，我相信山打根华人对于推动华教的意愿非常强烈，所以这一点是我们真正值得骄傲的事情。”山打根中华商会秘书长黄天发感慨万千。 三圣宫香火不断
 山打根开埠后，不同籍贯的华人便蜂拥而来，在这里经商讨生活。山打根其中一间最古老的庙宇三圣宫，就是这一段历史最好的见证者。这间座落在山打根市区，拥有120多年历史的庙宇，是由最初南来的广府、潮州、客家及海南，四个籍贯的华人合资筹建的。先辈们当年所建立的庙宇，至今依然香火不断。 三圣宫名字的由来，是因为庙里供奉文昌帝君、武圣帝关云长及妈祖娘娘三位主要的神明。这些从中国原乡带来的信仰，百年来成为了代代山打根华人的精神寄托之一。 山打根的另一个百年古迹，是位于北路一里半的谭公圣祖庙。她于1876年由客家人创建，与历尽百年风霜的三圣宫一样，印证了华人先辈早年落脚山打根的足迹。 山打根谭公圣祖庙主席甲必丹刘南权﹕“以前廖玉魁，他从中国来这里时，就已经带了过来。在启华小学外的一间小屋外镶着神像，那个老人家时常在那里祭拜。后来他建了一间谭公庙安置神像，老百姓、善男信女就在这边祭拜直到今天。” 谭公圣祖庙内供奉的主神为谭崤，12岁就得道，信众们相信谭公长春不老，因此谭公的神像都是塑成小孩的形象。 华人南来沙巴州，除了带来了民间信仰，也不忘传承母语教育，于是创建了与谭公圣祖庙比邻的启华小学。谭公圣祖庙这间百年寺庙，一个世纪以来庇祐着这片土地上的儿女，也见证华人百年树人基业的发展。 平民戏社里 男角由女反串
粤剧，是广府人从香港带来山打根的民间艺术。 成立于1927年的平民剧社，是由一群热爱粤剧的山打根人所创立。尽管曾经在山打根辉煌一时的粤剧文化，如今已逐步走向式微，但这一班业余的演员对粤剧表演始终抱着坚持。 随着时代的转变，参与粤剧演出的人不但越来越少，演出的班底也有了很大的变化。 “早期演戏的都是男人，那时都是男人扮演花旦，因为以前的女人很害羞，不敢出来唱歌。全部都是男人唱歌，戏就唱不成了，所以就找一些男人扮演女人。” “但后期因为男人开始被五花八门的事物所吸引，他们对这些就失去了兴趣，反而女人对唱戏有兴趣，所以变成女人扮演男人。”平民剧社里一位出色演员冼珊梅道。 由于缺乏男性参与粤剧的演出，现在平民剧社里的男性角色，都是由女性反串的。61岁的张淑娴，就反串过许多不同的男性角色。 “我的声线很粗，就是所谓的鹅公声，所以我就唱男人的戏份，唱平喉，女人扮男人，我们称之为平喉。” 张淑娴的声带自小就已经受损，因此在演唱时比别人面对更多的困难和挑战，然而在她努力地反复练习之下，最后成功演出了无数的粤剧。 平民剧社每次出外演出，都必定是总动员上阵。每一个社员都会到场帮忙，凡事亲力亲为，无论是布置舞台、化妆或穿戴戏服、头饰，都由社员及他们的家人一手包办。 每次上台演出前，大大小小的演员都会先上香，祈求粤剧祖师华光大帝保祐演出顺利。 平民剧社里的演员虽属业余性质，但他们对粤剧的热忱依旧不减，并积极栽培新生代。粤剧是珍贵的华人文化薪火，正是需要下一代将之延续，将之兴旺。
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